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글분류
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여러문장연습
/ 상식용어 |
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| 제목 |
이웃나라중국 26, 100일 개혁이 남긴 것
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조회수 |
364 |
| 비고 |
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실행수 |
106 |
| 프로그램 |
여러문장연습
(한국어)
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추천수 |
1 |
| 등록자 |
rpdltidmlcndjr2
(김가민) |
스크랩수 |
62 |
| 등록일 |
2010/07/24 14:16:51 |
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변법자강 운동, 또는 100일 유신으로 불리는 19세기 중국의 마지막 개혁은 실패했다. 이 실패는 중국이 스스로 전면적인 개혁의 능력이 없으며 제도 개혁은 물론 자신을 개혁할 수 있는 능력이 없음을 증명하는 것이었다. 그러나 100일 유신은 정치적인 목적 달성에는 실패했지만 중국 사회에 준 충격은 결코 적지 않았다. 중국에 이념 시대의 막이 열렸고 현대적인 인텔리겐치아, 즉 새로운 지식인 계급이 등장하는 계기가 되었으며 서구 사상이 물밀 듯 유입되어 사상적 격동기에 접어들게 되었다. 이제 중국 사회는 지적 변화를 겪게 된 것이다. 이러한 중국 사회의 지적 변화는 모든 면에서 동시에 진행되었는데 가장 큰 변화는 교육으로 신식 학교가 크게 늘어나기 시작했다. 과거의 교육 기관은 서원으로 19세기 중국 전역에 약 4500개나 되었고 광둥에만 411개나 있어서 주로 과거 시험 준비가 목적인 과거형 지식인 육성소였다. 청일 전쟁 이후 교육 개혁의 물결이 일어 서구식 신식 학교가 계속 늘어나 서태후가 쿠테타로 개혁을 무산시킨 뒤에도 이러한 신교육 기관은 계속 증가했다. 그러나 오랜 시간과 노력을 들여야 하는 신식 교욱 기관보다 짧은 시간과 적은 비용을 들여 관직에 등용될 수 있는 과거 시험을 고집하는 보수 계층의 반발도 적지 않아서 1905년 정부가 과거 시험을 폐지했지만, 이미 100일 개혁 이후 이러한 변화는 시작되었던 것이다. 또 하나의 변화는 수많은 학회들이 생겨나기 시작한 것으로 1895년 캉유웨이 등이 결성한 강학회를 비롯해 1895 1898년의 3년간 76개나 되는 학회가 창립되었다. 이 학회들은 대개 세 종류로 실용을 중히 여겨 서구 과학을 연구하고 전통 유학 연구와 함께 서양 서적 번역에 비중을 두는 실용 학회 아편 금지, 전조 금지, 여성 교육 등 사회 개혁을 주장하는 사회 학회 국가 위기를 극복하기 위해 애국심을 고양하고 정치의식을 계몽하는 정치, 이념 학회 등이다. 이러한 학회 활동이 활발해진 것은 지식인 사회에 민족주의가 확산되어 전통적으로 혈연 외에는 사람을 믿지 않아 공적 단체 만드는 것을 기피하던 중국인들이 혈연, 지연을 초월하여 전국적인 지식인 조직 활동을 시작하는 계기가 되었다. 학회의 창립과 함께 중국의 언론에도 큰 변화가 일었다. 1890년대 중반, 중국에는 홍콩, 상하이를 중심으로 12개의 일간 신문이 발행되었는데 이들 모두 발행 목표가 같다는 점이 특징이다. 신문, 잡지는 사상 소통의 장이 되어 국가의 위기 속에 하나로 뭉친 민족주의를 강조하고 정치 참여의 필요성과 의무를 강조해 중국인들의 정치의식을 강화하고 근대적 여론을 형성해 가는 것을 목표로 했다. 이처럼 신교육, 학회 활동, 언론 등에 의해 새로운 중국 지식인 계층이 탄생해 가는데 이 모두가 비록 실패로 끝나기는 했으나 100일 유신이 남긴 유산이었다. 이들 신지식인 계급은 전통 신사계급과 전혀 다른 성격을 지닌다. 중국 사회의 전통적 지배 계층인 신사 계급은 지방에 뿌리를 두고, 지역 공동체에 기여하는 반면 신지식인은 고향에 관계없이 중앙 정치에 관련하여 자유롭게 도시중심으로 활동했는데 변법 운동을 이끈 캉유웨이, 량치차오는 모두 광둥 출신이지마 베이징이나 상하이에서 활동한 게 그 예다. 지역의 실제 지배 계급의 신사층은 국가 지배 기구인 정부에 협조적인 반면 신지식인 계급은 정부와 연계되지 않았기 때문에 정부에 비판적이고 공격적이었다. 신사 곌급은 중국 고유 전통을 중히 여겨 이에 자부심을 가지고 모든 지식의 근원으로 존중했지만 신지식인은 전통을 무조건 받아들이지 않고 비판적이며 새로운 이념의 방향을 추구했다. 지금까지 중국의 개혁을 주도한 신사 계급이 청 제국의 존속을 전제로 한 데 비해 청 제국 존속의 틀 안에서 개혁을 시도했던 신지식인 캉유웨이의 개혁이 좌절되자 신지식인 계급은 청 제국을 부정하고 공화 혁명을 꿈꾸게 되니 이것 또한 100일 유신에서 비롯된 것이다.
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